SCRISOARE DE LA UN AMIC CREŞTIN DE LA CONSTANTA

 

Decebal P., Constanţa

Referitor la cei care lupta pentru punerea istoriei noastre in drepturi.
As vrea sa va avertizez asupra a doua persoane: Marija Gimbutas (decedata) si Napoleon Savescu.
De curand am asistat la o discutie intre cativa oameni de stiinta (asa se numesc ei insisi), unii cu studii religioase si altii crestini ortodocsi.
Subiectul era acest Doctor Savescu si ceva lucrari ale Mariei Gimbutas. In mod special avantul amadurora new-age-ist si de loc bazat pe adevarul ortodox. S-au facut afirmatii cum ca acestia sunt total pe de laturi de cararea ortodoxa, in dorinta lor de-a ridica simtul patriotic al tinerilor. Iar in ceea ce-o priveste pe M. Gimbutas, un preot mi-a spus ca, noi ortodocsii nu trebuie sa credem ceea ce scrie ea, bineinteles ca aveau si argumentele religioase de rigoare, bine intemeiate. Ea, a fost o idolatra, se inchina unei zeite, pe care o asocia Sfintei Maria.....etc.

Eu ne fiind istoric si in general nimic de capu' meu, parerea mea nu conteaza, eu doar vreau sa va fac atent ca Biblia zice o data 6.000 de ani iar cei doi autori vorbesc de sute de mii de ani. Iar ideia ca Europa a luat fiinta pe pamantul tarii noastre nu ar fi intemeiata.

 

RASPUNS.  Tu porţi numele Decebal. Ar trebui sa intri pe site-l dacia.org si sa-l lauzi pe dr. Savescu.

Lasând gluma la o parte in privinta stiintelor de frontieră trebuie sa fii burduf de carte si apoi sa-ti dai cu părerea.

Perioada preistorică e controversata chiar intre specialişti.

Eu am un capitol despre preistorie, este foarte greu de scris. Pentru ca o afirmaţie trebuie sa fie sustinută din cel putin trei surse independente. Sau cel putin din una colectiva cum ar fi dictionarele enciclopedice la care participa autori din zonele adiacente temei.   

 

Dar până atunci îţi explic ţie şi prin această pagină celorlalţi critici ai noştri următoarele:

 

1.     Nu suntem (fundaţia Tismana) în contradicţie cu Biblia.

 

Scopul bibliei spre deosebire de scopul cercetării ştiinţifice este etic si religios. Un punct de pornire necesar pentru orice examinare a ei, este Evrei 11.3: "Prin credinţă pricepem că lumea a fost făcută prin cuvântul lui Dumnezeu". Aceasta înseamnă că cele ce spune biblia despre creaţie este bazat pe revelaţia divină şi trebuie înţeles numai din punctul de vedere al credinţei. Acesta este aspectul care face o distincţie netă între abordarea biblică şi cea ştiinţifică.

Cuvântul „zi” are mai multe semnificaţii în Biblie. Invocând Geneza, unii insistă asupra creaţiei în şase zile chiar dacă susţin că o zi reprezintă o perioadă îndelungată de timp.

Nu se pot face corelaţii cu vestigiile geologice. Geneza are o structură literară artificială şi nu se preocupă să furnizeze un tablou al succesiunii cronologice ci vrea să afirme faptul că Dumnezeu a creat totul şi pe acest temei este dezvoltat marele univers spiritual al religiei. Nimic mai mult.

 

2. Nu ne închinăm la idoli.

 

Din păcate nu am avut de unde citi lucrările M. Ghimbuţaş iar concluzia că această practică, de invocare a unei zeiţe mamă, a fost folosită în preistorie la Tismana, a fost găsită independent de lucrările ei.

Existenţa pe teritoriul ţării noastre a unei religii, înaintea apariţiei creştinismului, la egal cu alte religii consacrate în lume, este o chestiune imposibil de combătut. Cu atât mai mult la Tismana, unde probele sunt evidente (Vezi pagina PESTERI,  capitolul PREISTORIE) Din păcate, aceste probe sunt ne cercetate.  

            În ce priveşte semnalele unora privind „avântul new-age-ist” al dr. Napoleon Săvescu precum şi „dorinţa lui de-a ridica simţul patriotic al tinerilor la un nivel dorit”, cum zic ei, aceasta nu cred că-l interesează. Cert este că după Densuşianu, contribuţia dânsului la completarea istoriei noastre este excepţională pentru un om care face aceasta din pasiune şi nu pentru un amărât de salariu. Paralela pe care o fac unii istorici referitor la titlul „Noi nu suntem romani” şi un patriotism fanatic este exagerată.

A spune că poporul român nu a avut o continuitate, că dacii au fost înainte, iar după romani n-a mai rămas nimic, asta da, este extremism şi patimă istorică. Site-urile maghiare sunt pline de aceste teorii iar extremismul, spre exemplu, îl găsiţi la pagina hărţi de la capitolul Basarabii unde istoricii colorează plaiurile cum vor ei. Orice străin ar fi trecut pe ele, nici unul nu a putut stăpâni plaiurile Tismanei. Avem o istorie proprie, asta e o realitate simplă, o axiomă.

Fundaţia Tismana, sponsor al acestui site, afirmă că titlul „Noi nu suntem romani” nu are nimic de-a face cu extremismul. Titlul este o constatare a vechimii şi identităţii poporului nostru şi trebuie luat în acest sens. Noi am citit pe Internet prima parte a acestei lucrări şi ne-am convins că acolo este preistoria noastră şi nimic mai mult. Cel puţin această parte, noi o recomandăm.

Şi mai trebuie spus:

Sursele noastre de documentare pentru capitolul preistorie nu folosesc site-l dr. Săvescu

deşi unele date concordă. Nu pentru că site-l n-ar fi bun, ci pentru că el există şi merită să fie vizitat acolo unde e. Cine nu-l citeşte cu duşmănie, are multe lucruri de ales de acolo.

 

Am scris şi noi un capitol de preistorie pentru că fără acesta nu se poate înţelege lumea în evoluţia ei multimilenară.

Pentru completarea acestor cunoştinţe privitoare la preistorie şi concretizarea lor la teritoriul României, fie că unora le place sau nu, noi  recomandăm totuşi, lucrările:

Nicolae Desuşianu – Dacia preistorica, V. Pârvan- Getica, precum şi site-l dr. Săvescu www.dacia.org singura sursă la care puteţi apela imediat.

 

 

Închideţi această fereastră pentru a reveni la pagina dinainte